以智化情

       什麼叫情呢?一般講叫情執、什麼叫情執。譬如我們的父母、兄弟姊妹、親朋好友、多年的鄰居、六親眷屬、公司同事、或在同一個道場。做錯事、大多數的人、都會因為我跟他有情愫、縱使是做錯事也會認定、為什麼會肯定別人的錯呢?因為他是我的父母、六親眷屬、好朋友鄰居、這樣叫情執。身為佛教徒或自稱我是修行人。都會落在這個窠臼、造成事非不分、善惡不分、連世俗的人都會講(幫理不幫親)、何況站在佛教徒的立場。

       怎樣才能把情執破除呢?應該以智化情、怎樣才能生智慧破情執、龍樹菩薩在中觀論有提到、有三門的次第、先用(差別門)、再來進入(圓融門)、最後超越達到(絕待門)

(一)、一切實非實(差別門)

(二)、亦實亦非實(圓融門)

(三)、非實非非實(絕待門)

一、差別門:是說世間的因果、善惡、是非、有一定嚴格的界限。譬如你的父            母、兄弟姊妹、六親眷屬、好朋友、好鄰居、好同事有過失、你要用差別          門去對待、我們不能隨順、有功德我們可以隨喜讚歎。

二、圓融門:看別人有過失、不嫉惡如仇、不看別人的缺點、看別人有功德、不        貪染別人的功德。

三、絕待門:自已不造惡、也不隨順別人造惡、自已造善不執著、精進造善、善        是緣起無自性空、惡也是緣起無自性空、善是一邊、惡是一邊、離此二邊          名為中道、這就是絕待門。用這三門就是以智化情、情執破除了、就永遠          不再苦。