按月存檔:七月 2014

盂蘭盆齋僧供佛法會

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習俗謬相沿

       農曆七月在傳統習俗上、大家誤認為是鬼門關開、普度鬼道眾生。以佛教來說、農曆七月叫吉祥月、因為印度四月至七月是雨季、畜生道多、路上行走容易誤殺畜生道眾生、所以佛交待所有僧眾在山上結夏安居、專修禪思。每到七月供僧的功德非常大、可以幫助父母親脫離惡道。所以每到七月佛教的團體都會舉辦盂蘭盆法會、把齋僧供佛誦地藏經、或父母恩重難報經的功德、迴向給現世以及七世父母、可以讓現世父母無病長壽、如現世及七世父母有墮落惡道者、得以超拔。只要七月一到就以為是鬼門關開、因為習俗錯誤沿習下來傳到至今。大家應該共同來端正這個風氣、風氣的轉移夕乎於1、2人之間。用佛教的盂蘭盆會來幫助我們的現世以及七世父母、讓他們心地光明、親近三寶、離苦得樂。

 

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向彌勒尊佛與地藏菩薩拜懺的殊勝功德

向彌勒尊佛與地藏菩薩拜懺的殊勝功德

       每一尊佛、每一位菩薩都是非常慈悲,都是救拔苦難的眾生。眾生從無始劫以來造諸惡業,有輕有重,不斷流轉於六道。若是眾生造了五逆罪,必定下地獄,苦出無期!五逆罪(無間罪)即是:殺母、殺父、殺阿羅漢、破和合僧、出佛身血等。經上說,受持八關齋戒,懺悔諸惡業中,唯獨五逆罪(無間罪)懺悔不掉。因為,每一位佛菩薩的慈悲願力不同,佛菩薩也是無能為力!這是極重的罪業,就算至誠向本師釋迦牟尼佛懺悔此罪業,也是消滅不了此罪障!除非遇到這兩位菩薩,一位是娑婆世界的未來佛:彌勒菩薩另一位是大悲願的地藏菩薩。

       懺悔的意義,在於懺除先前所造惡業,未來不造新的惡業(止惡)。懺悔,可以減少惡業綑綁;懺悔,可以把蒙蔽打開,自性光明才會漸漸顯現。

為什麼要向彌勒尊佛懺悔?

        佛在【彌勒上生經】,告訴優波離:『若善男子、善女人,犯諸禁戒、造眾惡業聞是菩薩大悲名字,五體投地誠心懺悔,是諸惡業速得清淨。…』。這句話的意思是說,彌勒菩薩為救拔娑婆世界苦難的眾生,就算造了五逆罪(無間罪)!只要至誠心向彌勒菩薩求懺悔,發誓永不再造此惡業!彌勒菩薩答應消滅我們的罪障。為什麼?因為,彌勒菩薩是我們娑婆世界的未來佛!不管我們以前造了多大的惡業,現在有多苦難,佛說:彌天大罪,抵不過一字「懺」。慈氏(彌勒)門中,不捨一人!這就是當來下生彌勒尊佛的大慈悲願力。

       彌勒菩薩幫我們娑婆世界的眾生修了42劫的福報!所謂42劫,也就是地球壞42顆的時間。一顆地球的壽命:1千680萬年乘以80倍。再乘以42倍,即是彌勒菩薩針對我們娑婆世界的眾生,修了這麼長時間的福報!由此大願故,才能消滅我們所造諸惡業。今天,我們歸依三寶,更要歸依我們娑婆世界未來的教主:彌勒尊佛。以彌勒尊佛的本願,我們只要在彌勒尊佛面前,誠心懺悔過去、現在所造諸惡業,發誓不再造作,彌勒尊佛必定消滅我們所懺悔的任何一條罪障,只要時間足夠,再重的罪都可以懺除。

       眾生若歸依彌勒尊佛,平時常常繫念和想念彌勒尊佛形象,稱唸彌勒尊佛,若一念頃受八戒齋、修諸淨業、發弘誓願,命終之後,譬如壯士屈申臂頃,即得往生兜率陀天。見到彌勒尊佛,立即歸依並禮拜,諦觀彌勒尊佛眉間白毫相光,馬上消滅我們九十億劫生死之罪

       經上又云:…佛滅度後,四眾弟子及天龍八部等,若有得聞彌勒菩薩名者,聞已歡喜恭敬禮拜,此人命終如彈指頃即得往生,如前無異。但聞是彌勒名者,命終亦不墮黑闇處、邊地邪見諸惡律儀,恒生正見、眷屬成就、不謗三寶。若是天龍鬼神,往生兜率陀天者,若見一天人見一蓮華,若一念頃稱彌勒名,此人除卻千二百劫生死之罪。但聞彌勒名合掌恭敬,此人除卻五十劫生死之罪。若有禮敬彌勒者,除卻百億劫生死之罪。設不生天,未來世中龍華菩提樹下,亦得值遇,發無上道心。』

       彌勒尊佛給了眾生這麼大的方便,只要聽到彌勒尊佛、稱彌勒勒名、禮敬彌勒,就幫我們消罪,是多麼慈悲!更何況,我們至誠心向彌勒尊佛懺悔諸業障。不僅如此,【彌勒上生經】:『…眾生,若淨諸業、行六事法,必定無疑當得生於兜率天上,值遇彌勒,亦隨彌勒下閻浮提,第一聞法於未來世,值遇賢劫一切諸佛。於星宿劫亦得值遇諸佛世尊,於諸佛前受菩提記。』這句話明白說出了彌勒尊佛對眾生的大慈大悲,眾生如果想解脫、不再流轉生死,條件很簡單,就是懺悔業障、勤修六事法,發願往生兜率淨土,立即見到彌勒尊佛,即得無上道不退轉。

       彌勒尊佛是我們娑婆世界的未來教主,知道末法眾生在五濁惡世的環境中很難修行,為了要讓娑婆世界的眾生早點了脫生死,除了幫我們修福報之外,每日晝夜六時,還替我們娑婆世界的眾生向十方佛懺悔罪障,消我們的業!我們在六道流浪了這麼久,人身難得,今已得,能讓我們遇到這一尊大慈大悲的彌勒佛,不管過去我們造了多大的業,只要至誠向彌勒尊佛求懺悔、永不再造,彌勒尊佛答應我們,必定幫我們消滅罪障!是多麼殊勝!

為什麼要向地藏菩薩懺悔?

       我們都知道,有一位大悲願的菩薩,為我們娑婆世界的眾生,修了十三劫的苦行,消我們的三災苦難。並且廣度六道眾生,發願:地獄不空,誓不成佛。這就是地藏菩薩!地藏菩薩的廣大願力,在【地藏菩薩本願經】明白告訴我們,眾生不論是生存者、往生者或臨命終者,能於諸佛教中,作一絲一毫的功德就能獲得很大的利益。

      【地藏經】云:「…未來現在諸眾生等,臨命終日,得聞一佛名、一菩薩名、一辟支佛名,不問有罪無罪,悉得解脫。若有男子女人,在生不修善因多造眾罪。命終之後,眷屬小大,為造福利一切聖事,七分之中而乃獲一,六分功德,生者自利。…若是罪人,動經千百歲中,無解脫日。若是五無間罪墮大地獄,千劫萬劫,永受眾苦。…如是罪業眾生,命終之後,眷屬骨肉,為修營齋,…如精勤護淨奉獻佛僧,是命終人,七分獲一。…命終之後,設齋供養,志心勤懇。如是之人,存亡獲利。」

       這段話的意思是,眾生在臨命終時,只要讓臨命終人聽聞任一佛名或菩薩名,地藏菩薩願意幫他不墮惡道、讓他解脫。若有衆生,命終之後,他的眷屬只要在三寶中替亡者所做的一切功德,地藏菩薩願意度他不墮惡道。若是眾生造了五無間罪,眷屬骨肉用六菜一飯做大供養,精勤供養佛僧,地藏菩薩願意度他漸入順境,脫離惡道,免受眾苦。

      【地藏經】云:「世尊,我觀閻浮眾生,但能於諸佛教中,乃至善事,一毛一渧,一沙一塵,如是利益,悉皆自得。」。【地藏經】又云:「…若未來世,有善男子善女人,欲求現在未來百千萬億等願,百千萬億等事。但當歸依瞻禮、供養讚歎,地藏菩薩形像。如是所願所求,悉皆成就。」

       除此之外,若有天人受天福盡,將墮於惡道者。只要見地藏形或聞地藏名,一瞻一禮。是諸天人,轉增天福,永不墮三惡道報。何況以諸香華、衣服、飲食、寶貝、瓔珞,布施供養,所獲功德福利,無量無邊。若未來現在諸世界中,六道眾生臨命終時,聞地藏名,一聲歷耳根者。將永不墮三惡道。由此讓我們了解,地藏菩薩的的大悲願力,可說是廣大無邊!

      【地藏經】云:「…唯願世尊不以為慮。未來世中,若有善男子善女人,於佛法中,一念恭敬,我亦百千方便,度脫是人,於生死中速得解脫。何況聞諸善事,念念修行,自然於無上道永不退轉。」由於地藏王菩薩的大慈悲願力,累劫以來,度化無量的眾生離諸惡趣,乃至度化無數眾生成佛!

       釋迦牟尼佛慇勤付囑地藏菩薩,地藏菩薩發大願力:眾生若不度盡,永不成佛,即是慈悲憐憫六道苦難眾生,千百億方便,誓願救拔。經中常提到,聞地藏名、見地藏形、歸依瞻禮、供養讚歎,念一佛名,一菩薩名,一句一偈大乘經典。或以淨水一盞、自己喜歡的物品,不管貴賤,甚至自己的一根頭髮去供養地藏菩薩,地藏菩薩都會給予眾生無量的利益,只要我們如法所求,所願皆滿就連五無間罪這麼重的業障,都給我們機會消除!況且,【地藏十輪經】:只要我們深心慚愧,發露懺悔,永不復作,地藏菩薩絕對銷滅我們宿世所造諸惡業。

       彌勒菩薩與地藏菩薩,和我們娑婆世界的眾生有大因緣,一位是釋迦牟尼佛欽點為娑婆世界的代理教主:地藏菩薩。另一位是我們娑婆世界的未來佛:彌勒菩薩。我們應歸依這兩位菩薩,由此兩位菩薩的大慈悲願力這麼殊勝,誠心懺悔我們所造諸惡業,甚至五無間罪,我們將滅無量罪,獲大利益。

 

 

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娑婆遺珠

娑婆遺珠     

      一尊佛必須具備五種德。也就是大慈、大悲、大智、大行、大願。佛教的傳承讓佛教徒接收到的訊息、只有大悲、大智、大行、大願、平常只介紹四位大菩薩。或者介紹四大名山。末學的看法、覺得佛法應該要平等的弘揚、不能偏頗。五大菩薩是以德立名。

彌勒的大慈【與眾生同樂】也具有觀音大悲、文殊大智、菩賢大行、地藏大願。

觀音的大悲【拔眾生苦】也具有彌勒大慈、文殊大智、菩賢大行、地藏大願。

文殊的大智【斷煩惱智】也具有彌勒大慈、觀音大悲、菩賢大行、地藏大願。

菩賢的大行【耐力與續航力】也具有彌勒大慈、觀音大悲、文殊大智、地藏大願。

地藏的大願【地獄不空、誓不成佛】也具有彌勒大慈、觀音大悲、文殊大智、菩賢大行。

 末學在這裡至誠心勸修彌勒法門。讓佛教平等發展。恢復佛教原始精神。五位大菩薩的德具足、是一尊佛、佛德的圓滿顯現。期待這顆娑婆遺珠趕快發光發熱。

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勸懺悔偈

勸懺悔偈

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        小朋友從小養成懺悔的習慣、就如喝水的杯子、每天清洗保持乾淨、杯子不會藏汙納垢、不容易染病。大朋友沒有養成懺悔的習慣、就如杯子沒有清洗、長期藏汙納垢、很容易就得到傳染病。

        從小家長讓小朋友養成在佛前懺悔的習慣。把懺悔所有的功德、迴向給小朋友的體內冤親債主、絕對可以讓小朋友身體更健康。以及週邊所有冤親債主、可以讓小朋友身邊的因緣更順暢。

有吃又有抓

     八德慈氏居士林、每個星期一、星期二、晚上七點三十分、帶動佛前懺悔、時間15分鐘、。星期一來參加拜懺的人、供養一份鐵板麵、附玉米濃湯。星期二供養一份味噌鍋燒烏龍麵。機會難得、拜懺可以消除業障、收到功德、又可以享用美食。真是有吃又有抓

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