覺謙 2014 年 04 月 20 日 at 15:09:39 【我們是同在一條法船 –梅地利亞號– 上的，最溫馨的法眷家人~。^^】 佛教界，在許多年來各方各山共同耕耘下，確實在台灣開展的相當蓬勃，全台灣亦以佛教徒眾為最多數。然而也因為如此，由於人類的思惟本就非常的活絡多元，面對一種教說、一種事相、一種瑣務等等，都容易引生不同的看法及見解。 我們這一艘小船，從「沒有甲板，只有一塊木板」，一路上不斷集結自力、大眾團結力、佛菩薩慈悲他力~~終於成型，不贅不晃的航向自利利他的大共海。航海旅程中，我們將會遇到什麼呢？ 〈1〉我們會遇到更多我們能夠幫助的人 ^_^ 〈2〉我們會遇到更多更多的新夥伴 ^_^ 〈3〉我們會收集到更多的木板甚至是鋼板，小船會長大 ^_^ 〈4〉我們會遇到思想跟我們有些不同的佛教徒 @_@ 在遇到第四種情況的時候，我們應當怎麼辦呢？？ 其實，佛教界從古至今衍生出的各種派系爭議，就是因為兩個至關重要的因素： 一、『有話不能好好說。』 二、『沒有互相參考、兼容並蓄、海納百川的胸襟。』 以淨土宗為例子，在台灣，七成以上的淨土行者求生西方，其他才是兜率、東方、阿閦淨土~~。但我們從經典的各項確證能夠清楚的知道，持守五戒、如法布施、行諸功德，這便已是上生兜率淨土的上品修因，並且一生必不退轉，永斷三惡道緣(入聖位菩薩依神通力發願前往不算)！ 我們知道這是多麼樣難得的法門，多麼適合現代(諸欲斷不掉、萬緣放不下、多心很亂)的廣大群生。而彌勒菩薩慈悲不捨眾生的攝導大願，更加體現無遺！然而，當我們要介紹這麼棒的淨土法門給西方淨土行者時，應該怎麼介紹才合宜呢？以下有幾項必備要素： 〈1〉保持謙恭柔和與不慢的氣度，多傾聽他的想法及看法，尊重一切見解。語氣和態度絕對是關鍵。 〈2〉眾生有分別對立之心，可是諸佛及一生補處菩薩們沒有呀！各方淨土根本是相通的，剎那即至的。我們發願往生淨土時，本就可以有第二志願、第三志願、第四志願！因為我們平時的修行便是『分數』，而各淨土便是『各所大學院』。考大學的時候，可不是只能填一個志願喔。 對於一個沒有把握臨終時還保持『一心不亂、正念現前』的西方佛弟子來說，他第一志願填寫西方淨土，第二志願求生兜率淨土，這就是說：若弟子命終時條件得以具足，願得生西方極樂世界；若資糧未足，則願受彌勒菩薩接引往生兜率淨土，並懇求彌勒菩薩屆時引領弟子至西方參學。如此，這位弟子可能念佛定力不高，但是他平常有守五戒、佈施供養、各項精進不一而足，那麼若能這樣發願，真可說是實質的提高保障呢！試想：有人規定只能單買南山人壽，然後就不能多買國泰人壽、中國人壽來讓自己的家庭更有保障嗎 ^^？？這樣的道理，需仰賴我們所有彌勒家眷們，以一顆最客觀、最溫和的心，分享給爾後愈來愈多有緣的朋友、夥伴~~。 〈3〉法法平等無高下，萬川共入大乘海。一千個佛教徒，就有一千種共同與不共同的修行樣貌。所以，我們一定要懂得尊重一切人，因為，我們這一趟來到人間，就是來跟大家結善緣，結法緣，結共成佛道之因緣的。更何況，我們可是以【大慈—給予眾生和樂幸福】著稱的彌勒菩薩的法子呢！要讓人覺得，我們彌勒弟子好親切，好好相處喔，而且又普遍都能廣納一切的說法及見解，遍行無爭，合入正道。如此，這艘小船不論航行到了哪兒，都將是『萬人迷』 ^_^ 那麼對於我們介紹的各種東西~也會更容易信受的。 不知不覺，竟然打了這麼多字… 雖然沒有在八德常住，但是，事實上覺謙心中沒有一天不念著你們的。 在佛學院，每天每天灌輸進來的佛學量是驚人的，其實光要消化都得花上不少的時間。還有繁重的工作事務。 但是，偶爾忙裡偷閒的看看八德居士林的網站，也會讓忙碌的心暫時獲得停泊安歇。每一次瀏覽，就會讓我的菩提心更加堅定鞏固。再兩年就準備畢業了，時間在充實的歲月中，相信還是會很快過去的~~ ^_^ 一起加油，一起成長，GOGOGO~~我最親愛的家人們~~~。 釋覺謙 筆於2014.4.20 回覆 ↓
【我們是同在一條法船 –梅地利亞號– 上的，最溫馨的法眷家人~。^^】
佛教界，在許多年來各方各山共同耕耘下，確實在台灣開展的相當蓬勃，全台灣亦以佛教徒眾為最多數。然而也因為如此，由於人類的思惟本就非常的活絡多元，面對一種教說、一種事相、一種瑣務等等，都容易引生不同的看法及見解。
我們這一艘小船，從「沒有甲板，只有一塊木板」，一路上不斷集結自力、大眾團結力、佛菩薩慈悲他力~~終於成型，不贅不晃的航向自利利他的大共海。航海旅程中，我們將會遇到什麼呢？
〈1〉我們會遇到更多我們能夠幫助的人 ^_^
〈2〉我們會遇到更多更多的新夥伴 ^_^
〈3〉我們會收集到更多的木板甚至是鋼板，小船會長大 ^_^
〈4〉我們會遇到思想跟我們有些不同的佛教徒 @_@
在遇到第四種情況的時候，我們應當怎麼辦呢？？
其實，佛教界從古至今衍生出的各種派系爭議，就是因為兩個至關重要的因素：
一、『有話不能好好說。』 二、『沒有互相參考、兼容並蓄、海納百川的胸襟。』
以淨土宗為例子，在台灣，七成以上的淨土行者求生西方，其他才是兜率、東方、阿閦淨土~~。但我們從經典的各項確證能夠清楚的知道，持守五戒、如法布施、行諸功德，這便已是上生兜率淨土的上品修因，並且一生必不退轉，永斷三惡道緣(入聖位菩薩依神通力發願前往不算)！
我們知道這是多麼樣難得的法門，多麼適合現代(諸欲斷不掉、萬緣放不下、多心很亂)的廣大群生。而彌勒菩薩慈悲不捨眾生的攝導大願，更加體現無遺！然而，當我們要介紹這麼棒的淨土法門給西方淨土行者時，應該怎麼介紹才合宜呢？以下有幾項必備要素：
〈1〉保持謙恭柔和與不慢的氣度，多傾聽他的想法及看法，尊重一切見解。語氣和態度絕對是關鍵。
〈2〉眾生有分別對立之心，可是諸佛及一生補處菩薩們沒有呀！各方淨土根本是相通的，剎那即至的。我們發願往生淨土時，本就可以有第二志願、第三志願、第四志願！因為我們平時的修行便是『分數』，而各淨土便是『各所大學院』。考大學的時候，可不是只能填一個志願喔。
對於一個沒有把握臨終時還保持『一心不亂、正念現前』的西方佛弟子來說，他第一志願填寫西方淨土，第二志願求生兜率淨土，這就是說：若弟子命終時條件得以具足，願得生西方極樂世界；若資糧未足，則願受彌勒菩薩接引往生兜率淨土，並懇求彌勒菩薩屆時引領弟子至西方參學。如此，這位弟子可能念佛定力不高，但是他平常有守五戒、佈施供養、各項精進不一而足，那麼若能這樣發願，真可說是實質的提高保障呢！試想：有人規定只能單買南山人壽，然後就不能多買國泰人壽、中國人壽來讓自己的家庭更有保障嗎 ^^？？這樣的道理，需仰賴我們所有彌勒家眷們，以一顆最客觀、最溫和的心，分享給爾後愈來愈多有緣的朋友、夥伴~~。
〈3〉法法平等無高下，萬川共入大乘海。一千個佛教徒，就有一千種共同與不共同的修行樣貌。所以，我們一定要懂得尊重一切人，因為，我們這一趟來到人間，就是來跟大家結善緣，結法緣，結共成佛道之因緣的。更何況，我們可是以【大慈—給予眾生和樂幸福】著稱的彌勒菩薩的法子呢！要讓人覺得，我們彌勒弟子好親切，好好相處喔，而且又普遍都能廣納一切的說法及見解，遍行無爭，合入正道。如此，這艘小船不論航行到了哪兒，都將是『萬人迷』 ^_^ 那麼對於我們介紹的各種東西~也會更容易信受的。
不知不覺，竟然打了這麼多字…
雖然沒有在八德常住，但是，事實上覺謙心中沒有一天不念著你們的。
在佛學院，每天每天灌輸進來的佛學量是驚人的，其實光要消化都得花上不少的時間。還有繁重的工作事務。
但是，偶爾忙裡偷閒的看看八德居士林的網站，也會讓忙碌的心暫時獲得停泊安歇。每一次瀏覽，就會讓我的菩提心更加堅定鞏固。再兩年就準備畢業了，時間在充實的歲月中，相信還是會很快過去的~~ ^_^
一起加油，一起成長，GOGOGO~~我最親愛的家人們~~~。
釋覺謙 筆於2014.4.20