作者彙整:maitri
逆境中的小菩薩
契機契理
契機契理
何謂契機:下契一切眾生的根機。何謂契理:上契十方三世一切諸佛之理。先從契理談起、要契理要知道三世佛是怎麼成佛的、從一個凡夫眾生要到達佛位沒有那麼容易、要先知道有世間法有出世法、世間法是共世間的、要先從人天法做基礎。人天法具足了再向出世法前進三乘共法就是出世法、也是三世佛度眾生的解脫法。聲聞乘用四聖諦、緣覺乘用十二緣起、自我解脫。菩薩用二乘法自我解脫。在用人天法二乘法、行六度波羅蜜度一切眾生。法華經云:唯有一乘方便說三、人天二乘菩薩法都是方便。三世佛真正要說的是唯有一乘成佛的法門。透過五乘共法三乘共法的方便未來到達究竟、唯有一乘成佛這叫契理。
契機來說、眾生生什麼病給什麼藥、愛造業的眾生為他說人天法。有人天法基礎的人又有出離心的人、為他說二乘法。有人天二乘法基礎又有發菩提心的人、再教他菩薩法。要契合眾生的根機、來教育、才不會誤導眾生斷眾生慧命。現在的資訊非常發達、常常看到網站上PO一些大乘佛法。空啦、無自性啦、自己頭上帽子往眾生頭上戴。也不了解眾生的頭有多大。對一個殺豬賣豬肉的人教他行六波羅蜜。教邪教外道教的人怎樣自我解脫OK嗎?要多觀眾生的因緣、適時的給他正面有次第的佛法教育這就叫契機。
契機契理是兩條學佛的理路缺一不可。契機契理多運用在學佛的道路上、相信很快就有所成就。
2015年盂蘭盆齋僧供佛法會
隨緣久就絕緣 方便久就隨便
隨緣久就絕緣 方便久就隨便
何謂隨緣、隨順因緣。隨緣這句話是現在大眾流行的口頭禪。一般我們對隨緣的定義都是由情緒掌控。心情好的時候,每件事都隨緣,心情不好的時侯,這個看不順眼、那個也看不順眼。隨緣是隨順眾生、隨順環境的因緣。要隨緣、必須知道每天面對的人、事、物都是虛幻的、眾緣會合而生、離散而滅、遇到善緣也不起貪染、遇到惡緣不起瞋恚、隨緣度日、這叫隨緣。
何謂方便、善巧方便。但要知道方便並不是究竟、不要以為方便是究竟。像現在流行的、吃素、唸佛、放生、持咒、誦經、參加法會、以為這樣就成佛了、不知道為什麼要唸佛吃素放生持咒誦經參加法會。我們唸佛主要是對佛起信與願、吃素、放生是為了長養慈悲心、持咒是培養定心、誦經是讓我們對經義內容流暢、做開智慧之前的準備、參加法會是栽培福德、利用這些助道行的方便、讓我們未來到達究竟。
隨緣、隨順人法、事法、心法的因緣、體悟諸行無常、遷流多變、諸法無我不能主宰、回歸到涅槃寂靜。
方便、般若經說、般若是我母方便是我父、方便是值得尊重、利用方便善巧的助道行、未來成就無上菩提、但要記得方便不是究竟、但是可以利用方便未來到達究竟。