佛弟子對三寶應有的認識

佛寶。相信對大家不會陌生。可惜有些人對佛的定義似懂非懂。當然佛是解釋覺悟的意思。但有多少佛弟子不知道有十方佛、在十方淨土度眾生。像有過去佛、現在佛、未來佛。說法者說法、聽法者、先聽什麼就執著什麼。我們住的這顆地球叫賢刧。有一千尊菩薩在兜率淨土下生成佛。更扯的是、每年大年初一會拜賢刧千佛、確不認識本師釋迦牟尼佛。所有的諸佛菩薩都是本師釋迦牟尼佛介紹的。而且我們跟釋迦牟尼佛住在同一個世界。身為地球的佛教徒怎麼可以不知道、現在引例、譬如你的戶籍在桃園市土地有糾紛、你會希望請台北市長處理嗎?應該是請桃園市長處理才對。現在佛教界就這樣、連自己住在那一個國土都不知道。大家覺得好笑嗎? 

法寶。所有的佛法都是佛金口所開。十方佛都是依止解脫法自已開悟自性、再讓眾生開悟。現在佛教徒有一種奇特的現象。先接觸什麼經就學什麼經、高興學什麼就學什麼、不知道佛法是有次第的、有世間法有出世法。淨土也有五乘共土、大乘不共淨土、像印順導師所著作妙雲集裡面的成佛之道、裡面有詳細的解說、人法、天法、聲聞法、緣覺法、菩薩法。五乘共法是三世佛共說。就像我們家裡的小孩、國小畢業升國中、由國中升高中、由高中升大學是一樣的。可惜現在的佛教徒、喜歡修糊里糊塗一門深入。自已想自已對的法門。就算你是去淨土、也要以人天法為基礎、不是一句佛號就能了事。大家都知道人身難得、平常所做的事、都跟人身難得相違、不相信你隨便找個佛教徒來問、請他們用五乘共法來修、他絕對跟你說免談。事實由五乘共法次第入手去淨土更快、品位也高、這是事實。經云: 法供養最殊勝、什麼意思呢? (依經奉行) 

僧寶。僧表示清淨的意思、僧是不分出家在家、只要証悟到清淨的法性都可以稱僧寶。那現在所看到寺廟的出家人叫住持三寶、僧寶是依佛的具足戒、依佛所說的解脫法為依歸。十輪經有記載: 受具足戒三衣一鉢的出家眾、我們應該尊敬供養。就算出家眾有過失、那是三寶的僧事、我們在家眾不能妄加毀撥、如果遇到不如法、不依佛、不依法的僧寶、在家眾也不可以不尊敬、但可以不必親近。近代信佛信法、敬佛敬法還有、信僧敬僧的已經少有了。慈氏居士林是在家道場。我們應該從自已做起、歸敬僧寶。