作者彙整:maitri
慈氏居士林彌勒弟子
懺摩篇
我是普威,我是隔代教養長大的小孩、從小只愛玩不喜歡讀書、沒有人關心我的功課、我爸媽都在外面做鐵工、家中經濟都是爸媽辛苦賺來的、身邊都沒有留什麼錢、全部用來養育我們三個小孩、我開始懂事是高中時期、但我最不快樂也是在高中時期、我阿嬤生病得乳癌、家中的錢幾乎都拿來醫病、爸爸又肝硬化沒辦法工作、起初他有戒酒、病情有好轉、但阿嬤往生、我爸又開始碰酒、沒多久我爸過世了、阿公也因為承受不了兩人相繼過世、都偷偷躲起來喝酒、最後也同樣因為肝硬化過世。
那時我還沒滿十六歲、短短幾年內我生命中最重要的家人都接連離開我。當時家中沒什麼錢、我原想放棄高中的學業、但大哥跟我說至少要高中畢業、可是大哥要繳房貸又要養小孩、還要撽我的學費、家中的經濟重擔全落在大哥身上、還記得我爸要出殯那個晚上、我大哥拉著我和二哥的手、對我們說 出社會以後要努力賺錢、不要讓人家看不起我們。因為我爸媽忙著工作而疏忽錯過了醫冶的黃金時間、讓我大哥從小眼晴就弱視、隨著年紀增長病情也跟著惡化、他的視力只剩下看得到眼鏡以內的東西、我常看到大哥撞到東西、有一次姑姑帶大哥到醫院檢查、醫生也沒把握醫好他、還說他以後可能會失明。
後來因為認識普伊、開始接觸三寶、普伊告訴我三寶的力量不可思議、我才開始學懺悔、又因為師兄告訴我想幫助家人、要先把自已的本力增強。剛好有八關齋的因緣可以歸依、我就毫不考慮決定要歸依做佛弟子、懺悔了一陣子、開始有人告訴我、我的氣色越來越好、這時我也才發覺我多年嘴唇乾裂、竟然不藥而癒、我開始,。知道我哥連休假都去加班、我擔心他的眼晴會提早惡化、我才決定十齋日要吃素、把我的本力增強、幫我自已也幫我哥在佛前更努力懺悔、我默默的幫我哥懺悔還有供燈一個多月之後、有一次我跟姑姑聊天、從姑姑口中聽到好消息、我哥自已說他的眼晴感覺有比較好了、真的讓我感到不可思議。我也決定要認真好好開始學佛、把我會的土木水電工程供獻三寶、讓大家有更好的環境修學佛法。也希望能夠有機會把我的家人帶進三寶、讓他們生活過的越來越好、身體健康、沒煩腦。感恩三寶、感恩彌勒尊佛、感恩地藏王菩薩。讓我工作順利身體健康、沒煩腦、每天都過的很快樂。
彌勒弟子普德
彌勒弟子普蓉
慈氏門中不捨一人
我是一個平凡的上班族,每天為了生存而忙忙碌碌的就為了三餐而奔波、所以只能生存而談不上生活。現今的社會貧富懸殊非常大、有的人不愁吃、不愁穿、有的人三餐無著落。常常想著我的能力不輸人,為什麼掙錢如此困難,以前常聽因果.因果、俗話說:「欲知今世果、前生做者是,欲知來世果、現在做者是」。
過去普藝師姊很慈悲的帶我進三寶、但因個人的我見、不能攝受佛法而離開三寶的環境。感恩彌勒尊佛的慈悲、對眾生的不離不棄、讓我有機會再度進佛門。
當我再進慈氏大門、我不再有我見、我認真聽經聞法、在聽經聞法的過程中我找到答案了! 找到什麼答案呢? 哈哈~我終於知道如何為「前生已過、今生難過、來世如何過」解套了、在聽經聞法後我學會了佛前懺悔、為累生累世所犯的錯誠心懺悔、請求佛菩薩為弟子解冤釋結,我學會做六事法將功德迴向給冤親債主,在佛菩薩面前如法所求、所願皆滿,讓今天過得比昨天更好、讓今年過的比去年更好,悲華經云:「彌勒菩薩於釋迦佛前發願,不念我者尚不捨之,況於念我者哉。」何況我是彌勒弟子。今世認真修行來世跟隨彌勒尊佛至兜率淨土聽經聞法、不再六道輪迴。
八德慈氏居士林所有彌勒弟子
彌勒弟子德晉
Sticky: 僻邪顯正
僻邪顯正
現在的佛法已經很混濁。擇法的過程沒有取証佛所說的經。邪不僻正顯不出來。如果經跟論有出入、要相信經、因為經是佛說的。如果論跟高僧大德所著作的法有出入、要相信論、因為論是菩薩所說、引經著作出來的。譬如彌勒菩薩的瑜伽師地論、就是用釋迦世尊四十九年所講的經、所造一部完整的論。如佛教的高僧大德所著作的法與外道典籍有出入、要相信高僧大德所著作的法。因為高僧大德會引佛的經、菩薩的論。所以高僧大德所著作的法、他有相對的價值。並沒有絕對。應該以佛的經菩薩的論為主。高僧大德所著作的法為輔。
佛教界對於經律取捨的準繩
經律取捨的準繩是什麼,如何才能不違佛的本意呢?
這裡列出三項:
一、修多羅相應。修多羅就是經,要與經相應;
二、不越毘尼。毘尼是律。所以是要與經相應、不逾越律的。
三、不違法性。法性就是實相。有些論典所敘述的合乎空相的義理等等,有符合這個原則,這就不違法性。
佛教界是以這三個來作為經律審定、取捨標準。